khutbah madura

MEMBENTUK MUSLIM SEJATI
Oleh: syamsul arifin amin
Khutbah Pertama

إِنَّ الْحَمْدَ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُسْلِمُوْنَ. يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْرًا وَنِسَآءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِيْ تَسَآءَلُوْنَ بِهِ وَاْلأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا. يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُوْلُوْا قَوْلاً سَدِيْدًا. يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا. أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهَ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَّرَ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِيْ النَّارِ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ.

            Hadirin sidang jum’at seemolje’ agi sareng allah SWT

            Kaangguy khatib ka’ dintho ngetin agih kaulah awasiat bagi kaulah dhibi’ otabeh bagi hadirin se same moljeh ka angguy nengkat agih kaimanan sareng katakwaan abe’ thibi’ dha’ ka allah SWT lebbi dari saeket kaleh edhelem al-quran allah adhebu Ittaqullâh, atak walah sadhejeh kabbhi dha’ ka allah ! pangulangan sesanget sering ka’ dhintoh najju aghi jhe’ saunggunah, taqwa nekah sangat penting dhe’ oreng muslim, karma coma kalaben taqwa dhe’ allah, sathejeh paste bisa odhi’ bahagia edhunnya sareng akhirat.

            Melalui khutbah jum’at samangken nikah kauleh terro madepa’ah sebuah materi, enggipanika kadhiponapah cara membentuk manussa tethih Moslem se sejati !

            Hadirin sidang jum’at seemolje’ agi allah SWT

            Ngages kabedheen masyarakat se bedeh edhelem kabedeen selemmah , keni’ ateh, beb etimpa cemmacemma kritis maupun pemecaan. La lengkap sakabbinah panderitaan sebedeh, berbagai simbol pon tersemangatkan eathe bangsa kita. Bangsa seta’andhi’ ateh ben seta’ bermoral . pahal lambe’ Indonesia ekenal akadhi bangsa sepaling santun . Indonesia aasa neser ! ponapah anekaqh bisa terjadi ?

Nyabenah manussa lebih rendah argenah dari sakarong berres atau karma gara gara ethodu ngicok pesse sapoloh ebhuh ropea, sabben orang nemmoh kematianna, atu gun karma sapedanah eenjem tanpa ijin. Sabben oreng Bengal mate’eh kancanah sakoatnah thibi’ ekaemmah beih karosakan atambe menyebar, kabuddhuen, beb pole dekadensi moral hal hal negative laenah Indonesia apapun ngalami krisis esabben aspek kaodien, krisis multo dimensial !

            Kondisi semacem ka’dhintho ta’ kerra terros meneros etorot. Sababeih semerasa akadhi’ muslai seandhi’ ghiroh atau (semangat) kaislaman ta’ kerah arela aghi hal ka’dhintho. Agama baden kauleh sadejeh benni agama tarbiyah (individual) tape agema persetongan (ummatan wahhidah) napah poleh setting jasad. Mon sake’ sala settnong anggota tubunah maka selain bekal arassa aghi. Islam benni ghun agama ibadah tetape aropa aghi the way of life (jalanodhi’) se pareporna ngator segala urusan dunia akhirat. Agama beden kauleh satejeh ngaje’ dhe’ kawihdah (kasettongan) Al- adl (keadilen) ben pole dhe’ kajihad (perjuangan).

             Maka misi otabeh esse sorat islam serahmatan li-l-alamin (rahmat bagi seluruh alam) panikah atojju satejeh hideyeh (petunjuk) manussah dhe’ ka agemah se hak se aridhai guste Allah swt. Sealengejuk begi seluruh ummat manussah, ta’ mungkin awujud kacuali mon bedheh eamal aghi sareng oreng oreng se andhi’ kapribadian. Otabheh andhi’ jati diri akadih saoreng muslim, karnanah kakabhi ka’ roah paste eawal aghi dari dhibhi’ lalu keluarga, masyakat ben lingkungan.

            Seka’ dhemmah sadhejeh taoh odhi’ aropa aghi suatu perjalanan dari suatu titik dhe’ katitik laennah, emolai dheri garis masa lambe’ dhe’ ka gheris masa semangkin kaangguy nujjhu aghi masa depan, masa lampau laheriah sebuah sejarah, bhen masa semanken. Masa reantha sebekal dheteng lahiriah keinginan otabeh cinta bagi oreng Moslem. Sepastenah sakabbhinah manussa ta’ agebei odhi’ nikah dhe’ ghunanah otabeh sia-sia. Odhi’ nikah dedhi sasengkat sengkadheh. Manabi gun epenuhi kalaben serroan serroan ka ta’nyamanan. Rasa pesimis ben angen-angen, jiwa jiwa seka’dissa’ ta’ ajher managhi jati diri oreng Moslem sejati rasulullah SAW adhebu : jhe’ oreng Moslem ta’ kerah etempa kecuali kabeghusan, manabi etempa kajhube’en ghe roah esabber bhen manabi epabenya’ kenikmatanna geroah asokkor .

            Oreng Moslem ta’ perna aserroh edhelem ngadep aghi ka odhianna gheruan laolle kepribadian se utuh delem ngadep aghih sakabbinah cemmacemmah ujian di’ nikah.

            Ka’ angguy dedhi moslim sejati sesuai kalaben napah se eparenta islam, sepastennah andhi’ sifat sifat sesuai kalaben ajeren ben hadist ben jhugen hal prakteaghi oleh para sahabat nabi kalaben salabus shaleh je’ areah pribadi sa tengka ben ocha’ kalakoannah ewarnai kalaben nilai nilai sedheteng dari Allah SWT sareng rasul rasul Allah, nilai nilai ghenikah manabhi se esedherhana aghi minimal bedhe lima sifat se mesteh cekka’ edhelem athenah oreng Moslem.

1.salamatul aqidah (keyakinan se bendher)

            Parjelenan orong moslim edhunyah nikah wajib andhi’ keyakinan seloros, ka angguy bisa dhepa’ ka thojjuen .

            Bedhe enem hal se bisah nyipta agih oreng moslim partajeh de’ ka tojjuen odhi’na: iman (yakin) dhe’ kabedhenah gusthe allah, malaikat, ketab-ketab, rasul, are kiamat, sareng qodha, dan qadar seka’ dhimmah dhebunah nabi :

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَأَخْبِرْنِي عَنْ الْإِيمَانِ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ

            Nabi  SAW atanyah dhe, ka jibril as ” beri taoh sengko, tentang iman “ jibril ajeweb “ be’en beriman dhe’ ka allah , malaikat-malaikat, ketab-ketab se lastareh otoron agih, sareng rasul-rasul allah, areh kiamat bhen be’en ghuthuh partajeh dhe’ ka takdir sebegus otabe se jhube’.

            2. shinatul ibadah  (ibadah se bender)

Ibadah edhelem islam ta’ coma ta’ masok ritual keagamaan contoh : abejheng, zhekat, apasah, ben haji. Tapeh anikah kakabbhi ka odhien edhelem amakmor aghi seta’ atantangan kalaben landasan al-quran sarenng sunnah, contonah nyareh rajekkeh se halal andhi’ hubunagan begus ben keluarga nontot elmoh sareng laennah sabeghiennah sekaa’ dhemmah firman allah :

فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (الجمعة:  10 (

                                                                                                                                                                     

            Manabi sholat lastareh elaksanah aghi maka bumih nikah, sareh karunianah allah ben kengaeh guste allah sopajhe sadhejenah ontong.

            Demikian oreng Moslem wajib paham apah artenah bedhenah kalaben teppa’ ben sae ebekto sebender asal molana dari abidhe se ghibeh dampak pangaroh ba agi be’en dhibi’oreng laen ben abueh katak waan.

            3.matinul qulub  (akhlaq se kokoh)

            Ebektoh panjenengan sathejeh ajer ngedelliagih ateh abisa agih kalaben hal-hal sebegus. Ben ajheuih tingka lakoh se ta’ agunah, semakin ebiasa agih tinka lakoh ka’dissha’ kaluar secara otomatis nikah se esebut akhlak, setengka lakogh kaluar secara otomatis, bhen acermin aghi ekspresi oreng ka’ dissa’ dhibi’ esadhejenah tempat ben bektho thetthi, akhlak nikah benni kalakoan se kondisional se ghun ekspresiagih ebektoh bektoh tergantung , tapeh memiliki allah seta’ eobe dhelem kondisi se enga’ napah . allah adhebu dhelem alquran :

وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ (القلم:)4(
            Bhen saoggunah be’nah sadhejeh andhi’ akhlak.

            4. tsakotul fikr (wawasan pangatahuan se loas)

            Ajeleni ka odhien edhunnya areah ta’ comah  gun ngandel agih keyakinan, ebedhen ben akhlak sapaah beih orengah ebekto ngalakonih parjelenan paste buto pengetahuan tentang apah ebhekto sampeyan entarah ka kairo sampeyan pasteh nyareh informasi tentang ka adheennah arenah, budeyenah, kakannah, ben hal-hal laen separlo sampeyan  siap agih dari sateah kalaben informasi ajeeh sampian mampu rangerah apah se bisa sampeyan lakoneh sateah kaangguy persiapan degghi areh.

            Enga’reah keah hal-lah  kaodian seseddeng sadhejenah jelenih areah sampeyan tanto butoh informasi-informasi se ekaparloh dhelem ajhelenih parjelenan odhi’ sampian cara seddheng sampeyan-sampeyan jelenih dhelem odhi’ areah jhugen ta’ lolos dari pengalaman-pengalaman se akan madeddhi guru paling begus begi sampeyan. Allah SWT adhebu :

قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ (الزمر: 9(

            “ocap agih “ apakah padeh antara reng oreng se ta’ ngaoningih ? saonggunah comah oreng oreng se odhi’ pekkeran se bisa naremah ajeren.

            5.quwwatul badan (bedhen se koat )

            Siap agih bedhenah sampeyan sabegusseh mungkin ka angguy bisa nerros agih perjelenan sampeyan secara fit ben prima, shoat, poasa, zakat ben haji. Aropah agih amalan edhelem islam se wajib elakoneh ben mental se sehat ben koat apah pole berjuang ejelen allah ben pa-ropah parjuangan laennah nabi adhebu :

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ (مسلم وابن ماجه وأحمد )

            Mukmin sekuat panikah lebhi begus ben lebih esayang ben mukmin se lemmah (Hr.muslim ibnu majeh ahmad)

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

Khutbah Kedua

اَلْحَمْدُ للهِ الْمَلِكِ الْوَهَّابِ ، الْجَبَّارِالتَّوَّابِ ، الَّذِى جَعَلَ الصَّلاَةَ مِفْتَاحًا لِكُلِّ بَابٍ ، فاَلصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى مَنْ نَظَرَ إِلَي جَمَالِهِ تَعَالَى بِلاَ سَطْرٍ وَلاَ حِجاَبٍ، وَعَلَى جَمِيْع ِالآلِ وَاْلأَصْحَابِ، وَكُلِّ وَارِثٍ لَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْمآبِ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ َلهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدَهُ. أَمَّا بَعْدُ. 

إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِيِّ ، يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَاْرضَ عَنْ سَادَاتِناَ أَصْحَابِ رَسُوْلِكَ صَليَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَاْلمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ. اللّهُمَّ إِناَّ نَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْنَا مِنْهُ وَمَا لَمْ نَعْلَمْ، وَنَعُوْذُبِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْنَا مِنْهُ وَمَا لَمْ نَعْلَمْ. اللّهُمَّ أَصْلِحْ أَحْوَالَ الْمُسْلِمِيْنَ وَآمِنْهُمْ فِي أَوْطَانِهِمْ. رَبَّناَ آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

عِباَدَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ بِالْعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِى اْلقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلِذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ.

أَقِِمِ الصَّلاَةَ...........!!!

Musyrif	Khotib
Al-ustadz rasuni murka’ie	Syamsul arifin Amin

Panitia program niha’ie

                                          (Al-ustadz molyadi syujaie)